Preceptos Positivos / Mitzvot Asé

 

 

מִצְווֹת עֲשֵׂה

Preceptos Positivos

א  מִצְוָה רִאשׁוֹנָה מִמִּצְווֹת עֲשֵׂה, לֵידַע שֶׁיֵּשׁ שָׁם אֱלוֹהַּ, שֶׁנֶּאֱמָר “אָנֹכִי ה’ אֱלֹהֶיךָ” (שמות כ,בדברים ה,ו). 1 El primero de los Preceptos Positivos es: Saber que existe Dios, como está escrito: “Yo soy el Señor, tu Dios” (Ex 20:2Dt 5:6).
ב  לְיַחֲדוֹ, שֶׁנֶּאֱמָר “ה’ אֱלֹהֵינוּ, ה’ אֶחָד” (דברים ו,ד). 2 Proclamar su Unicidad, como está escrito: “El Señor es nuestro Dios, el Señor es Uno” (Dt 6:4).
ג  לְאָהֳבוֹ, שֶׁנֶּאֱמָר “וְאָהַבְתָּ, אֵת ה’ אֱלֹהֶיךָ” (דברים ו,הדברים יא,א). 3 Amarle, como está escrito: “Amarás al Señor tu Dios” (Dt 6:5Dt 11:1).
ד  לְיִרְאָה מִמֶּנּוּ, שֶׁנֶּאֱמָר “אֶת-ה’ אֱלֹהֶיךָ תִּירָא” (דברים ו,יגדברים י,כ). 4 Temerle, como está escrito: “Al Señor, tu Dios, temerás” (Dt 6:13 ; Dt 10:20).
ה  לְהִתְפַּלֵּל לוֹ, שֶׁנֶּאֱמָר “וַעֲבַדְתֶּם, אֵת ה’ אֱלֹהֵיכֶם” (שמות כג,כה); עֲבוֹדָה זוֹ תְּפִלָּה. 5 Orarle, como está escrito: “Serviréis al Señor, vuestro Dios” (Ex 23:25); este Servicio es la Oración.
ו  לְדָבְקָה בּוֹ, שֶׁנֶּאֱמָר “וּבוֹ תִדְבָּק” (דברים י,כ). 6 Ligársele, como está escrito: “a Él te ligarás” (Dt 10:20).
ז  לְהִשָּׁבַע בִּשְׁמוֹ, שֶׁנֶּאֱמָר “וּבִשְׁמוֹ, תִּשָּׁבֵעַ” (דברים ו,יגדברים י,כ). 7 Jurar por su Nombre, como está escrito: “por su Nombre jurarás” (Dt 6:13Dt 10:20).
ח  לְהִדַּמּוֹת בִּדְרָכָיו הַטּוֹבִים וְהַיְשָׁרִים, שֶׁנֶּאֱמָר “וְהָלַכְתָּ, בִּדְרָכָיו” (דברים כח,ט). 8 Asemejársele comportándose con bondad y rectitud, como está escrito: “y andaréis por sus caminos” (Dt 28:9).
ט  לְקַדַּשׁ שְׁמוֹ, שֶׁנֶּאֱמָר “וְנִקְדַּשְׁתִּי, בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל” (ויקרא כב,לב). 9 Santificar su Nombre, como está escrito: “y me santificaré en medio de los Hijos de Israel” (Lv 22:32).
י  לִקְרוֹת קִרְיַת שְׁמַע פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁנֶּאֱמָר “וְדִבַּרְתָּ בָּם . . . וּבְשָׁכְבְּךָ וּבְקוּמֶךָ” (דברים ו,ז). 10 Recitar el “Shem`a Israel” dos veces por día, como está escrito: “y hablarás de ellas…al acostarte y al levantarte” (Dt 6:7).
יא  לִלְמֹד תּוֹרָה וּלְלַמְּדָהּ, שֶׁנֶּאֱמָר “וְשִׁנַּנְתָּם לְבָנֶיךָ” (דברים ו,ז). 11 Estudiar Torá, como está escrito: “Se las enseñarás a tus hijos” (Dt 6:7).
יב  לִקְשֹׁר תְּפִלִּין בָּרֹאשׁ, שֶׁנֶּאֱמָר “וְהָיוּ לְטֹטָפֹת, בֵּין עֵינֶיךָ” (דברים ו,ח). 12 Colocarse tefilín en la cabeza, como está escrito: “y estarán por frontales entre tus hojos” (Dt 6:8).
יג  לִקְשֹׁר תְּפִלִּין בַּיָּד, שֶׁנֶּאֱמָר “וּקְשַׁרְתָּם לְאוֹת, עַל-יָדֶךָ” (דברים ו,ח). 13 Colocarse tefilín en el brazo, como está escrito: “y las atarás, por señal, sobre tu mano” (Dt 6:8).
יד  לַעֲשׂוֹת צִיצִית, שֶׁנֶּאֱמָר “וְעָשׂוּ לָהֶם צִיצִת” (במדבר טו,לח). 14 Hacer tsitsit, como está escrito: “que se hagan flecos” (Nm 15:38).
טו  לִקְבֹּעַ מְזוּזָה, שֶׁנֶּאֱמָר “וּכְתַבְתָּם עַל-מְזֻזוֹת” (דברים ו,טדברים יא,כ). 15 Colocar mezuzá, como está escrito: “y las escribirás en las jambas” (Dt 6:9Dt 11:20).
טז  לְהַקְהִיל אֶת הָעָם לִשְׁמֹעַ תּוֹרָה בְּמוֹצָאֵי שְׁבִיעִית, שֶׁנֶּאֱמָר “הַקְהֵל אֶת-הָעָם” (דברים לא,יב). 16 Reunir al pueblo para oír la Torá al concluir la Shemitá, como está escrito: “reune al pueblo” (Dt 31:12).
יז  לִכְתֹּב כָּל אִישׁ סֵפֶר תּוֹרָה לְעַצְמוֹ, שֶׁנֶּאֱמָר “כִּתְבוּ לָכֶם אֶת-הַשִּׁירָה הַזֹּאת” (דברים לא,יט). 17 Que cada varón escriba un Sefer Torá para sí mismo, como está escrito: “escribid este cántico” (Dt 31:19).
יח  לִכְתֹּב הַמֶּלֶךְ סֵפֶר תּוֹרָה לְעַצְמוֹ, יֶתֶר עַל הָאֶחָד שֶׁלְּכָל אָדָם, עַד שֶׁיִּהְיֶה לוֹ שְׁתֵּי תּוֹרוֹת, שֶׁנֶּאֱמָר “וְכָתַב לוֹ אֶת-מִשְׁנֵה הַתּוֹרָה הַזֹּאת” (דברים יז,יח). 18 Que el rey escriba un Sefer Torá para sí mismo, además del de cada varón, para que tenga dos Sifré Torá, como está escrito: “y escribirá para sí mismo una copia de esta Torá” (Dt 17:18).
יט  לְבָרַךְ אַחַר הַמָּזוֹן, שֶׁנֶּאֱמָר “וְאָכַלְתָּ, וְשָׂבָעְתָּ–וּבֵרַכְתָּ” (דברים ח,י). 19 Bendecir después de la comida, como está escrito: “y comerás, y te saciarás, y bendecirás…” (Dt 8:10).
כ  לִבְנוֹת בֵּית הַבְּחִירָה, שֶׁנֶּאֱמָר “וְעָשׂוּ לִי, מִקְדָּשׁ” (שמות כה,ח). 20 Construir la Casa Elegida, como está escrito: “y me harán un Santuario” (Ex 25:8).
כא  לְיִרְאָה מִבַּיִת זֶה, שֶׁנֶּאֱמָר “וּמִקְדָּשִׁי תִּירָאוּ” (ויקרא יט,לויקרא כו,ב). 21 Temer a esa Casa, como está escrito: “y temeréis a mi Santuario” (Lv 19:30Lv 26:2).
כב  לִשְׁמֹר בַּיִת זֶה תָּמִיד, שֶׁנֶּאֱמָר “וְאַתָּה וּבָנֶיךָ אִתָּךְ, לִפְנֵי אֹהֶל הָעֵדֻת” (במדבר יח,ב). 22 Cuidar siempre esa Casa, como está escrito: “y tú y tus hijos contigo, delante del Ohel ha-`Edut” (Nm 18:2).
כג  לִהְיוֹת הַלֵּוִי עוֹבֵד בַּמִּקְדָּשׁ, שֶׁנֶּאֱמָר “וְעָבַד הַלֵּוִי הוּא” (במדבר יח,כג). 23 Que el Leví sirva en el Templo, como está escrito: “y servirá él, el Leví” (Nm 18:23).
כד  לְקַדַּשׁ הַכּוֹהֵן יָדָיו וְרַגְלָיו בְּשָׁעַת הָעֲבוֹדָה, שֶׁנֶּאֱמָר “וְרָחֲצוּ אַהֲרֹן וּבָנָיו . . .” (שמות ל,יט). 24 Que el Kohen lave sus manos y pies a la hora del Servicio, como está escrito: “y se lavarán Aharón y sus hijos…” (Ex 30:19).
כה  לַעֲרֹךְ נֵרוֹת בַּמִּקְדָּשׁ, שֶׁנֶּאֱמָר “יַעֲרֹךְ אֹתוֹ אַהֲרֹן וּבָנָיו” (שמות כז,כא). 25 Disponer velas en el Templo, como está escrito: “lo dispondrá Aharon y sus hijos” (Ex 27:21).
כו  לְבָרַךְ הַכּוֹהֲנִים אֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמָר “כֹּה תְבָרְכוּ אֶת-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל” (במדבר ו,כג). 26 Que los Kohanim bendigan a Israel, como está escrito: “Así bendeciréis a los Hijos de Israel” (Nm 6:23).
כז  לְהַסְדִּיר לֶחֶם וּלְבוֹנָה לִפְנֵי ה’ בְּכָל שַׁבָּת, שֶׁנֶּאֱמָר “וְנָתַתָּ עַל-הַשֻּׁלְחָן לֶחֶם פָּנִים” (שמות כה,ל). 27 Colocar pan y olíbano ante el Señor cada Shabat, como está escrito: “y pondrás sobre la mesa pan de la proposición” (Ex 25:30).
כח  לְהַקְטִיר קְטֹרֶת פַּעֲמַיִם בְּיוֹם, שֶׁנֶּאֱמָר “וְהִקְטִיר עָלָיו אַהֲרֹן, קְטֹרֶת סַמִּים” (שמות ל,ז). 28 Quemar incienso dos veces por día,como está escrito: “y quemará Aharón sobre él incienso de especies” (Ex 30:7).
כט  לַעֲרֹךְ אֵשׁ בְּמִזְבַּח הָעוֹלָה תָּמִיד, שֶׁנֶּאֱמָר “אֵשׁ, תָּמִיד תּוּקַד עַל-הַמִּזְבֵּחַ” (ויקרא ו,ו). 29 Encender fuego siempre sobre el Altar de la Ofrenda, como está escrito: “fuego eterno se encenderá sobre el Altar” (Lv 6:6).
ל  לְהָרִים הַדֶּשֶׁן מֵעַל הַמִּזְבֵּחַ בְּכָל יוֹם, שֶׁנֶּאֱמָר “וְהֵרִים אֶת-הַדֶּשֶׁן” (ויקרא ו,ג). 30 Quitar las cenizas de sobre el Altar, como está escrito: “y levantará las cenizas” (Lv 6:3).
לא  לְשַׁלַּח טְמֵאִים מִמַּחֲנֶה שְׁכִינָה שְׁהוּא הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁנֶּאֱמָר “וִישַׁלְּחוּ מִן-הַמַּחֲנֶה, כָּל-צָרוּעַ וְכָל-זָב” (במדבר ה,ב). 31 Sacar a los impuros del Campamento de la Shekhiná, que es el Templo, como está escrito: “y enviarán del campamento a todo tsaru`a y todo zav” (Nm 5:2).
לב  לַחֲלֹק כָּבוֹד לְזַרְעוֹ שֶׁלְּאַהֲרוֹן וּלְהַקְדִּימוֹ לְכָל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנֶּאֱמָר “וְקִדַּשְׁתּוֹ” (ויקרא כא,ח). 32 Honrar a la descendencia de Aharón privilegiándola al efectuarse actos sacros, como está escrito: “y lo santificarás” (Lv 21:8).
לג  לִהְיוֹת הַכּוֹהֲנִים לוֹבְשִׁים לַעֲבוֹדָה בִּגְדֵי כְּהֻנָּה, שֶׁנֶּאֱמָר “וְעָשִׂיתָ בִגְדֵי-קֹדֶשׁ” (שמות כח,ב). 33 Ponerles a los Kohanim, para su Servicio, prendas sacerdotales; como está escrito: “y harás prendas “qodesh”” (Ex 28:2).
לד  לָשֵׂאת הָאָרוֹן עַל הַכָּתֵף כְּשֶׁנּוֹשְׂאִין אוֹתוֹ, שֶׁנֶּאֱמָר “בַּכָּתֵף יִשָּׂאוּ” (במדבר ז,ט). 34 Cargar el Arca al hombro cuando se la transporta, como está escrito: “sobre el hombro lo llevarán” (Nm 7:9).
לה  לִמְשֹׁחַ כּוֹהֲנִים גְּדוֹלִים וּמְלָכִים בְּשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, שֶׁנֶּאֱמָר “שֶׁמֶן מִשְׁחַת-קֹדֶשׁ יִהְיֶה זֶה” (שמות ל,לא). 35 Ungir tanto a los Sumos Sacerdotes como a los Reyes con el aceite de la unción, como está escrito: “oleo de sagrada unción será” (Ex 30:31).
לו  לִהְיוֹת הַכּוֹהֲנִים עוֹבְדִין בַּמִּקְדָּשׁ מִשְׁמָרוֹת מִשְׁמָרוֹת, וּבַמּוֹעֲדִים עוֹבְדִין כְּאֶחָד, שֶׁנֶּאֱמָר “וְכִי-יָבֹא הַלֵּוִי . . .” (דברים יח,ו) “לְבַד מִמְכָּרָיו, עַל-הָאָבוֹת” (דברים יח,ח). 36 Que los Kohanim sirvan en el Templo por turnos y que lo hagan juntos en las Festividades, como está escrito: “y cuando venga el Leví…” (Dt 18:6), “a excepción de su venta ancestral” (Dt 18:8).
לז  לִהְיוֹת הַכּוֹהֲנִים מִטַּמֵּאִין לִקְרוֹבֵיהֶם וּמִתְאַבְּלִין עֲלֵיהֶן כִּשְׁאָר יִשְׂרָאֵל שְׁהֶן מְצֻוִּין לְהִתְאַבַּל עַל מֵתֵיהֶן, שֶׁנֶּאֱמָר “לָהּ, יִטַּמָּא” (ויקרא כא,ג). 37 Que los Kohanim se impurifiquen y enluten por sus parientes, así como el resto de Israel debe enlutarse por sus muertos, como está escrito: “por ella se impurificará” (Lv 21:3).
לח  לִהְיוֹת כּוֹהֵן גָּדוֹל נוֹשֵׂא בְּתוּלָה, שֶׁנֶּאֱמָר “וְהוּא, אִשָּׁה בִבְתוּלֶיהָ יִקָּח” (ויקרא כא,יג). 38 Que el Sumo Sacerdote despose a una virgen, como está escrito: “y el, una mujer en su virginidad tomará” (Lv 21:13).
לט  לְהַקְרִיב תְּמִידִין בְּכָל יוֹם, שֶׁנֶּאֱמָר “שְׁנַיִם לַיּוֹם, עֹלָה תָמִיד” (במדבר כח,ג). 39 Inmolar Ofrendas Perpetuas cada día, como está escrito: “Dos por día, `Olá perpetua” (Nm 28:3).
מ  לְהַקְרִיב כּוֹהֵן גָּדוֹל מִנְחָה בְּכָל יוֹם, שֶׁנֶּאֱמָר “זֶה קָרְבַּן אַהֲרֹן וּבָנָיו” (ויקרא ו,יג). 40 Que el Sumo Sacerdote ofresca una Minjá cada día, como está escrito: “Esta es la Ofrenda de Aharón y sus hijos” (Lv 6:13).
מא  לְהוֹסִיף קָרְבָּן אַחֵר בְּכָל שַׁבָּת, שֶׁנֶּאֱמָר “וּבְיוֹם, הַשַּׁבָּת–שְׁנֵי-כְבָשִׂים” (במדבר כח,ט). 41 Agregar una Ofrenda cada Shabat, como está escrito: “Y en el día de Shabat dos corderos” (Nm 28:9).
מב  לְהוֹסִיף קָרְבָּן בְּכָל רֹאשׁ חֹדֶשׁ וָחֹדֶשׁ, שֶׁנֶּאֱמָר “וּבְרָאשֵׁי, חָדְשֵׁיכֶם” (במדבר כח,יא). 42 Agregar una Ofrenda cada Rosh Jodesh, como está escrito: “Y al comenzar vuestros meses” (Nm 28:11).
מג  לְהוֹסִיף קָרְבָּן בְּחַג הַפֶּסַח, שֶׁנֶּאֱמָר “שִׁבְעַת יָמִים, תַּקְרִיבוּ אִשֶּׁה לַה'” (ויקרא כג,לו). 43 Agregar una Ofrenda en la Fiesta de Pesaj, como está escrito: “Siete días traeréis una ofrenda ignea ante el Señor” (Lv 23:36).
מד  לְהַקְרִיב מִנְחַת הָעֹמֶר מִמָּחֳרַת רִאשׁוֹן שֶׁלַּפֶּסַח עִם כֶּבֶשׂ אֶחָד, שֶׁנֶּאֱמָר “וַהֲבֵאתֶם אֶת-עֹמֶר” (ויקרא כג,י). 44 Traer una ofrenda de cebada el día siguiente al primer día de Pesaj acompañada de un cordero, como está escrito: “traeréis el `Omer” (Lv 23:10).
מה  לְהוֹסִיף קָרְבָּן בְּיוֹם עֲצֶרֶת, שֶׁנֶּאֱמָר “וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים…וְהִקְרַבְתֶּם עוֹלָה” (במדבר כח,כו-כז). 45 Agregar una ofrenda el día de Shavu`ot, como está escrito: “y en el día de las primicias…ofreceréis una `Olá” (Nm 28:26-27).
מו  לְהָבִיא שְׁתֵּי הַלֶּחֶם עִם הַקָּרְבָּנוֹת הַקְּרֵבִין בִּגְלַל הַלֶּחֶם בְּיוֹם עֲצֶרֶת, שֶׁנֶּאֱמָר “מִמּוֹשְׁבֹתֵיכֶם תָּבִיאּוּ לֶחֶם תְּנוּפָה…וְהִקְרַבְתֶּם עַל-הַלֶּחֶם” (ויקרא כג,יז-יח). 46 Traer los dos panes con las ofrendas que se ofrecen debido al pan en Shavu`ot, como está escrito: “de vuestras residencias traeréis pan para ser mecido…y ofrendaréis con el pan” (Lv 23:17-18).
מז  לְהוֹסִיף קָרְבָּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁנֶּאֱמָר “וּבַחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ…וַעֲשִׂיתֶם עֹלָה” (במדבר כט,א-ב). 47Agregar una ofrenda en Rosh ha-Shaná, como está escrito: “Y en el septimo mes, el primero del mes…y ofreceréis una `Olá” (Nm 29:1-2).
מח  לְהוֹסִיף קָרְבָּן בְּיוֹם הַצּוֹם, שֶׁנֶּאֱמָר “וּבֶעָשׂוֹר לַחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי . . .” (במדבר כט,ז). 48 Agregar una ofrenda el día del Ayuno, como está escrito: “Y el décimo del séptimo mes” (Nm 29:7).
מט  לַעֲשׂוֹת עֲבוֹדַת הַיּוֹם בְּיוֹם הַצּוֹם, שֶׁנֶּאֱמָר “בְּזֹאת יָבֹא אַהֲרֹן…וּמֵאֵת, עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל” (ויקרא טז,ג-ה), וְכָל הָעֲבוֹדָה הַכְּתוּבָה בְּפָרָשַׁת אַחֲרֵי מוֹת. 49 Efectuar el servicio del día, el día del Ayuno, como está escrito: “Con esto vendrá Aharón…y de los Hijos de Israel” (Lv 16:3-5); y todo el Servicio descrito en la sección Ajaré Mot.
נ  לְהוֹסִיף קָרְבָּן בְּחַג הַסֻּכּוֹת, שֶׁנֶּאֱמָר “וְהִקְרַבְתֶּם עֹלָה אִשֵּׁה . . .” (במדבר כט,יג). 50 Agregar una ofrenda el día de la Fiesta de Sukot, como está escrito: “Y ofrendaréis una `olá, fuego…” (Nm 29:13).
נא  לְהוֹסִיף קָרְבָּן בְּיוֹם שְׁמִינִי עֲצֶרֶת, שֶׁיּוֹם זֶה רֶגֶל בִּפְנֵי עַצְמוֹ הוּא, שֶׁנֶּאֱמָר “בַּיּוֹם, הַשְּׁמִינִי–עֲצֶרֶת” (במדבר כט,לה). 51 Agregar una ofrenda el día de Sheminí `Atseret ya que ese día es una Fiesta por sí mismo, como está escrito: “En el octavo día” (Nm 29:35).
נב  לָחֹג בָּרְגָלִים, שֶׁנֶּאֱמָר “שָׁלֹשׁ רְגָלִים, תָּחֹג לִי” (שמות כג,יד). 52 Celebrar en las Fiestas, como está escrito: “Tres peregrinaciones me festejarás” (Ex 23:14).
נג  לְהֵרָאוֹת בָּרְגָלִים, שֶׁנֶּאֱמָר “שָׁלֹשׁ פְּעָמִים, בַּשָּׁנָה–יֵרָאֶה, כָּל-זְכוּרְךָ” (שמות כג,יזשמות לד,כגדברים טז,טז). 53 Hacerse ver en las Fiestas, como está escrito: “Tres veces al año será visto cada varón tuyo” (Ex 23:17Ex 34:23Dt 16:16).
נד  לִשְׂמֹחַ בָּרְגָלִים, שֶׁנֶּאֱמָר “וְשָׂמַחְתָּ, בְּחַגֶּךָ” (דברים טז,יד). 54 Alegrarse en las Fiestas, como está escrito: “Y te regocijarás en tu fiesta” (Dt 16:14).
נה  לִשְׁחֹט כֶּבֶשׂ הַפֶּסַח, שֶׁנֶּאֱמָר “וְשָׁחֲטוּ אֹתוֹ, כֹּל קְהַל עֲדַת-יִשְׂרָאֵל” (שמות יב,ו). 55 Faenar el Keves ha-Pesaj, como está escrito: “y lo faenará toda la congregación del Pueblo de Israel” (Ex 12:6).
נו  לֶאֱכֹל בְּשַׂר הַפֶּסַח בְּלֵיל חֲמִשָּׁה עָשָׂר, שֶׁנֶּאֱמָר “וְאָכְלוּ אֶת-הַבָּשָׂר, בַּלַּיְלָה הַזֶּה” (שמות יב,ח). 56 Comer la carne del Pesaj la noche del quince de Nisán, como está escrito: “Y comerán la carne, esta noche” (Ex 12:8).
נז  לַעֲשׂוֹת פֶּסַח שֵׁנִי, שֶׁנֶּאֱמָר “בַּחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי בְּאַרְבָּעָה עָשָׂר” (במדבר ט,יא). 57 Hacer el Segundo Pesaj, como está escrito: “En el segundo mes, el decimocuarto” (Nm 9:11).
נח  לֶאֱכֹל פֶּסַח בּוֹ, שֶׁנֶּאֱמָר “עַל-מַצּוֹת וּמְרֹרִים, יֹאכְלֻהוּ” (במדבר ט,יא). 58 Comer en él la carne del Pesaj, como está escrito: “con pan ácimo e hierbas amargas lo comerán” (Nm 9:11).
נט  לִתְקֹעַ בַּחֲצוֹצְרוֹת עַל הַקָּרְבָּנוֹת וּבְשָׁעַת הַצָּרוֹת, שֶׁנֶּאֱמָר “וּתְקַעְתֶּם בַּחֲצֹצְרֹת” (במדבר י,י). 59 Sonar las trompetas al inmolar ofrendas y al ocurrir calamidades, como está escrito: “y sonaréis las trompetas” (Nm 10:10).
ס  לִהְיוֹת כָּל קָרְבָּנוֹת בְּהֵמָה מִיּוֹם שְׁמִינִי וָהָלְאָה, שֶׁנֶּאֱמָר “וּמִיּוֹם הַשְּׁמִינִי, וָהָלְאָה” (ויקרא כב,כז). 60 Que todas las ofrendas animales sean inmoladas a partir del octavo día, como está escrito: “y desde el octavo día en adelante” (Lv 22:27).
סא  לִהְיוֹת כָּל קָרְבָּן בְּהֵמָה תָּמִים, שֶׁנֶּאֱמָר “תָּמִים יִהְיֶה לְרָצוֹן” (ויקרא כב,כא). 61 Que toda ofrenda animal sea perfecta, como está escrito: “será perfecto para ser aceptado” (Lv 22:21).
סב  לִמְלֹחַ כָּל קָרְבָּן, שֶׁנֶּאֱמָר “עַל כָּל-קָרְבָּנְךָ, תַּקְרִיב מֶלַח” (ויקרא ב,יג). 62 Salar toda ofrenda, como está escrito: “con todo sacrificio tuyo ofrendarás sal” (Lv 2:13).
סג  מַעֲשֵׂה הָעוֹלָה, שֶׁנֶּאֱמָר “אִם-עֹלָה קָרְבָּנוֹ” (ויקרא א,ג). 63 La ley de la `olá, como está escrito: “Si su sacrificio es una `Olá” (Lv 1:3).
סד  מַעֲשֵׂה הַחַטָּאת, שֶׁנֶּאֱמָר “זֹאת תּוֹרַת הַחַטָּאת” (ויקרא ו,יח). 64 La ley del jatat, como está escrito: “Esta es la ley del jatat” (Lv 6:18).
סה  מַעֲשֵׂה הָאָשָׁם, שֶׁנֶּאֱמָר “זֹאת תּוֹרַת, הָאָשָׁם” (ויקרא ז,א). 65 La ley del asham, como está escrito: “esta es la Ley del asham” (Lv 7:1).
סו  מַעֲשֵׂה זֶבַח הַשְּׁלָמִים, שֶׁנֶּאֱמָר “וְזֹאת תּוֹרַת, זֶבַח הַשְּׁלָמִים” (ויקרא ז,יא). 66 La ley de la ofrenda shelamim, como está escrito: “Y esta es la ley de la ofrenda shelamim” (Lv 7:11).
סז  מַעֲשֵׂה הַמִּנְחָה, שֶׁנֶּאֱמָר “וְנֶפֶשׁ, כִּי-תַקְרִיב קָרְבַּן מִנְחָה” (ויקרא ב,א). 67 La ley de la Minjá, como está escrito: “Y cuando una persona ofrendara una ofrenda Minjá” (Lv 2:1).
סח  לְהַקְרִיב בֵּית דִּין קָרְבָּן אִם טָעוּ בְּהוֹרָאָה, שֶׁנֶּאֱמָר “וְאִם כָּל-עֲדַת יִשְׂרָאֵל, יִשְׁגּוּ” (ויקרא ד,יג). 68 Que el Bet Dín presente una ofrenda si erró en una instrucción, como está escrito: “Y si toda la congregación de Israel errara” (Lv 4:13).
סט  לְהַקְרִיב הַיָּחִיד קָרְבָּן חַטָּאת אִם שָׁגַג בְּמִצְוַת לֹא תַעֲשֶׂה שֶׁחַיָּבִין עָלֶיהָ כָּרֵת, שֶׁנֶּאֱמָר “נֶפֶשׁ כִּי-תֶחֱטָא” (ויקרא ה,א). 69 Que todo individuo que errara respecto de un Precepto Negativo, cuya pena es karet, ofrende un jatat; como está escrito: ” quien transgrediera” (Lv 5:1).
ע  לְהַקְרִיב הַיָּחִיד קָרְבָּן אִם נִסְתַּפַּק לוֹ אִם חָטָא בְּחֵטְא שֶׁחַיָּבִין עָלָיו חַטָּאת אוֹ לֹא חָטָא, שֶׁנֶּאֱמָר “וְלֹא-יָדַע וְאָשֵׁם . . . וְהֵבִיא אֶת-אֲשָׁמוֹ” (ראה ויקרא ה,יז-יח); וְזֶה הוּא הַנִּקְרָא אָשָׁם תָּלוּי. 70 Que quien dude acerca de haber cometido una transgresión por la cual se ofrende un jatat, presente una ofrenda, como está escrito: “sin saberlo, será culpable…y traerá su asham” (Vea Lv 5:17-18); se trata del asham taluy.
עא  לְהַקְרִיב הַשּׁוֹגֵג בִּמְעִילָה, אוֹ הַחוֹטֵא בִּגְזֵלָה, אוֹ בְּשִׁפְחָה חֲרוּפָה, אוֹ שֶׁכָּפַר בְּפִקָּדוֹן וְנִשְׁבַּע, קָרְבָּן אָשָׁם; וְזֶה הוּא הַנִּקְרָא אָשָׁם וַדַּאי. 71 Que ofrende un asham quien inintencionalmente cometa “me`ilá”, robe, se relacione con una Shifjá Jarufá, o mienta y jure acerca de un Piqadón; se trata del asham vadaí .
עב  לְהַקְרִיב קָרְבָּן עוֹלֶה וְיוֹרֵד, שֶׁנֶּאֱמָר “וְאִם-לֹא תַגִּיעַ יָדוֹ” (ויקרא ה,ז), “וְאִם-לֹא תַשִּׂיג יָדוֹ” (ויקרא ה,יא). 72 Presentar una ofrenda `olé veiored, como está escrito: “Y si no llegare su mano” (Lv 5:7), “Y si no alcanzare su mano” (Lv 5:11).
עג  לְהִתְוַדּוֹת לִפְנֵי ה’ מִכָּל חֵטְא שֶׁיַּעֲשֶׂה הָאָדָם, בְּשָׁעַת הַקָּרְבָּן וְשֶׁלֹּא בְּשָׁעַת הַקָּרְבָּן, שֶׁנֶּאֱמָר “וְהִתְוַדּוּ, אֶת-חַטָּאתָם אֲשֶׁר עָשׂוּ” (במדבר ה,ז). 73 Confesar ante Dios toda transgresión, independientemente de que se presente o no una ofrenda, como está escrito: “Y confesarán la transgresión que hayan cometido” (Nm 5:7).
עד  לְהַקְרִיב הַזָּב קָרְבָּן אַחַר שֶׁיִּטְהַר, שֶׁנֶּאֱמָר “וְכִי-יִטְהַר הַזָּב . . .” (ויקרא טו,יג). 74 Que el zav presente una ofrenda una vez purificado, como está escrito: “Y cuando el zav se purifique…” (Lv 15:13).
עה  לְהַקְרִיב הַזָּבָה קָרְבָּן אַחַר שֶׁתִּטְהַר, שֶׁנֶּאֱמָר “וְאִם-טָהֲרָה, מִזּוֹבָהּ” (ויקרא טו,כח). 75 Que la zavá presente una ofrenda después de purificarse, como está escrito: “Y si se purificó de su flujo” (Lv 15:28).
עו  לְהַקְרִיב הַיּוֹלֶדֶת קָרְבָּן אַחַר שֶׁתִּטְהַר, שֶׁנֶּאֱמָר “וּבִמְלֹאת יְמֵי טָהֳרָהּ” (ויקרא יב,ו). 76 Que la parturienta presente una ofrenda una vez purificada, como está escrito: “Y al completarse los días de su purificación” (Lv 12:6).
עז  לְהַקְרִיב הַמְּצֹרָע קָרְבָּן אַחַר שֶׁיִּטְהַר, שֶׁנֶּאֱמָר “וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי” (ויקרא יד,י). 77 Que el metsor`á presente una ofrenda una vez purificado, como está escrito: “Y en el octavo día” (Lv 14:10).
עח  לְעַשַּׂר הַבְּהֵמָה, שֶׁנֶּאֱמָר “וְכָל-מַעְשַׂר בָּקָר וָצֹאן” (ויקרא כז,לב). 78 Diezmar los animales, como está escrito: “Y todo diezmo del ganado mayor y menor” (Lv 27:32).
עט  לְקַדַּשׁ בְּכוֹר הַבְּהֵמָה הַטְּהוֹרָה וּלְהַקְרִיבוֹ, שֶׁנֶּאֱמָר “כָּל-הַבְּכוֹר אֲשֶׁר יִוָּלֵד” (דברים טו,יט). 79 Consagrar y ofrendar todo primogénito de animales puros, como está escrito: “Todo primogénito que naciera” (Dt 15:19).
פ  לִפְדּוֹת בְּכוֹר אָדָם, שֶׁנֶּאֱמָר “אַךְ פָּדֹה תִפְדֶּה, אֵת בְּכוֹר הָאָדָם” (במדבר יח,טו). 80 Redimir todo primogénito humano, como está escrito: “mas has de redimir al primogénito humano” (Nm 18:15).
פא  לִפְדּוֹת פֶּטֶר חֲמוֹר, שֶׁנֶּאֱמָר “וּפֶטֶר חֲמוֹר תִּפְדֶּה בְשֶׂה” (שמות לד,כ). 81 Redimir al burro primogénito, como está escrito: “Y al burro primogénito lo redimirás con un carnero” (Ex 34:20).
פב  לַעֲרֹף פֶּטֶר חֲמוֹר, שֶׁנֶּאֱמָר “וְאִם-לֹא תִפְדֶּה וַעֲרַפְתּוֹ” (שמות יג,יגשמות לד,כ). 82 Desnucar al primogénito de un burro, como está escrito: “y si no lo redimieras, lo desnucarás” (Ex 13:13Ex 34:20).
פג  לְהָבִיא כָּל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁיֵּשׁ עַל הָאָדָם בְּחוֹבָה אוֹ בִּנְדָבָה בְּרֶגֶל רִאשׁוֹן שֶׁפָּגַע בּוֹ, שֶׁנֶּאֱמָר “וּבָאתָ שָּׁמָּה” (דברים יב,ה), “וַהֲבֵאתֶם שָׁמָּה” (דברים יב,ו). 83 Traer todas las ofrendas adeudadas, tanto obligatorias como voluntarias en la primera festividad con que se tope; como está escrito: “e irás allí” (Dt 12:5), “Y allí llevaréis” (Dt 12:6).
פד  לְהַקְרִיב כָּל הַקָּרְבָּנוֹת בְּבֵית הַבְּחִירָה, שֶׁנֶּאֱמָר “וְשָׁם תַּעֲשֶׂה, כֹּל אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּךָּ” (דברים יב,יד). 84 Ofrendar todas las ofrendas en la Casa Elegida, como está escrito: “y allí harás todo lo que te ordeno” (Dt 12:14).
פה  לְהִטַּפַּל בַּהֲבָאַת הַקָּרְבָּנוֹת מִחוּצָה לָאָרֶץ לְבֵית הַבְּחִירָה, שֶׁנֶּאֱמָר “רַק קָדָשֶׁיךָ אֲשֶׁר-יִהְיוּ לְךָ, וּנְדָרֶיךָ, תִּשָּׂא וּבָאתָ” (דברים יב,כו); מִפִּי הַשְּׁמוּעָה לָמְדוּ שְׁאֵינוּ מְדַבֵּר אֵלָא בְּקָדְשֵׁי חוּצָה לָאָרֶץ. 85 Encargarse de traer las ofrendas de fuera de Israel a la Casa Elegida, como está escrito: “Mas las ofrendas que tengas, y tus promesas, cargarás y vendrás” (Dt 12:26); aprendieron, por “shemu`á”, que no se refiere sino a las ofrendas de fuera de Israel.
פו  לִפְדּוֹת קֳדָשִׁים בַּעֲלֵי מוּמִין וְיִהְיוּ מֻתָּרִין בַּאֲכִילָה, שֶׁנֶּאֱמָר “רַק בְּכָל-אַוַּת נַפְשְׁךָ תִּזְבַּח וְאָכַלְתָּ בָשָׂר” (דברים יב,טו); מִפִּי הַשְּׁמוּעָה לָמְדוּ שְׁאֵינוּ מְדַבֵּר אֵלָא בִּפְסוּלֵי הַמֻּקְדָּשִׁין שֶׁיִּפָּדוּ. 86 Redimir las ofrendas que tengan algún defecto para que sea permitido comerlas, como está escrito: “Faenarás y comerás carne según lo desee tu alma” (Dt 12:15); aprendieron, por “shemu`á”, que no se refiere sino a la redención de ofrendas inválidas.
פז  לִהְיוֹת הַתְּמוּרָה קֹדֶשׁ, שֶׁנֶּאֱמָר “וְהָיָה-הוּא וּתְמוּרָתוֹ יִהְיֶה-קֹּדֶשׁ” (ויקרא כז,יויקרא כז,לג). 87 Que el sustituto sea sagrado, como está escrito: “y será él, y su sustituto, sagrado” (Lv 27:10Lv 27:33).
פח  לֶאֱכֹל שְׁיָרֵי מְנָחוֹת, שֶׁנֶּאֱמָר “וְהַנּוֹתֶרֶת מִמֶּנָּה, יֹאכְלוּ אַהֲרֹן וּבָנָיו” (ויקרא ו,ט). 88 Comer los restos de las Menajot, como está escrito: “Y lo que reste de ella lo comerán Aharón y sus hijos” (Lv 6:9).
פט  לֶאֱכֹל בְּשַׂר חַטָּאת וְאָשָׁם, שֶׁנֶּאֱמָר “וְאָכְלוּ אֹתָם אֲשֶׁר כֻּפַּר בָּהֶם” (שמות כט,לג). 89 Comer la carne del jatat y el asham, como está escrito: “Y las comerán ya que por su medio fue hecha expiación” (Ex 29:33),
צ  לִשְׂרֹף בְּשַׂר קֹדֶשׁ שֶׁנִּטְמָא, שֶׁנֶּאֱמָר “וְהַבָּשָׂר אֲשֶׁר-יִגַּע בְּכָל-טָמֵא” (ויקרא ז,יט). 90 Incinerar la carne de una ofrenda impurificada, como está escrito: “Y la carne que toque toda cosa impura” (Lv 7:19).
צא  לִשְׂרֹף נוֹתָר, שֶׁנֶּאֱמָר “וְהַנּוֹתָר, מִבְּשַׂר הַזָּבַח–בַּיּוֹם, הַשְּׁלִישִׁי, בָּאֵשׁ, יִשָּׂרֵף” (ויקרא ז,יז). 91 Incinerar toda sobra, como está escrito: “Y lo que sobre de la carne de la ofrenda, en el tercer día, en el fuego será quemado” (Lv 7:17).
צב  לְגַדֵּל הַנָּזִיר שְׂעָרוֹ, שֶׁנֶּאֱמָר “גַּדֵּל פֶּרַע, שְׂעַר רֹאשׁוֹ” (במדבר ו,ה). 92 Que el nazir deje crecer su cabello, como está escrito: “dejará crecer el cabello de su cabeza” (Nm 6:5).
צג  לְגַלַּח הַנָּזִיר שְׂעָרוֹ עַל קָּרְבְּנוֹתָיו בִּמְלֹאת יְמֵי נִזְרוֹ, אוֹ בְּתוֹךְ יְמֵי נִזְרוֹ אִם נִטְמָא, שֶׁנֶּאֱמָר “וְכִי-יָמוּת מֵת עָלָיו” (במדבר ו,ט). 93 Que el nazir se afeite el pelo al traer sus ofrendas cuando haya completado su nezirut o mientras la esté cumpliendo, si se impurificó; como está escrito: “Y si muriese alguien a su lado” (Nm 6:9).
צד  לְקַיַּם אָדָם כָּל שֶׁהוֹצִיא בִּשְׂפָתָיו, מִקָּרְבָּן אוֹ צְדָקָה וְכַיּוֹצֵא בָּהֶן, שֶׁנֶּאֱמָר “מוֹצָא שְׂפָתֶיךָ, תִּשְׁמֹר וְעָשִׂיתָ” (דברים כג,כד). 94 Que uno cumpla con lo que dice, así sea una ofrenda, “tsedaká” o algo por el estilo; como está escrito: “Guardarás lo que tus labios pronunciaren; y harás” (Dt 23:24).
צה  לָדוּן בַּהֲפֵר נְדָרִים בְּכָל הַדִּינִין הָאֲמוּרִין בַּפָּרָשָׁה. 95 Juzgar los casos de anulación de juramentos según los dictámenes de la parashá.
צו  לִהְיוֹת כָּל נוֹגֵעַ בַּנְּבֵלָה טָמֵא, שֶׁנֶּאֱמָר “וְכִי יָמוּת מִן-הַבְּהֵמָה” (ויקרא יא,לט). 96 Que se considere impuro a todo aquel que toque una “nevelá”, como está escrito: “Y cuando muriese un animal” (Lv 11:39).
צז  לִהְיוֹת שְׁמוֹנָה שְׁרָצִים מְטַמְּאִין, שֶׁנֶּאֱמָר “וְזֶה לָכֶם הַטָּמֵא” (ויקרא יא,כט). 97 Que los ocho “sheratsim” impurifiquen, como está escrito: “Y estos son para vosotros los impuros” (Lv 11:29).
צח  לִהְיוֹת הָאֹכָלִין מִטַּמְּאִין, שֶׁנֶּאֱמָר “מִכָּל-הָאֹכֶל אֲשֶׁר יֵאָכֵל” (ויקרא יא,לד). 98 Que los alimentos se impurifiquen, como está escrito: “De todo alimento que se coma” (Lv 11:34).
צט  לִהְיוֹת הַנִּדָּה טְמֵאָה וּמְטַמְּאָה לַאֲחֵרִים. 99 Que la “nidá” sea impura e impurifique a otros .
ק  לִהְיוֹת הַיּוֹלֶדֶת טְמֵאָה כַּנִּדָּה. 100 Que la parturienta sea impura tal cual lo es la nidá.
קא  לִהְיוֹת הַמְּצֹרָע טָמֵא וּמְטַמֵּא. 101 Que el metsor`á sea impuro e impurifique.
קב  לִהְיוֹת בֶּגֶד מְנֻגַּע טָמֵא וּמְטַמֵּא. 102 Que la prenda plagada sea impura e impurifique.
קג  לִהְיוֹת בַּיִת מְנֻגַּע מְטַמֵּא. 103 Que la casa plagada impurifique.
קד  לִהְיוֹת הַזָּב מְטַמֵּא. 104 Que el zav impurifique.
קה  לִהְיוֹת שִׁכְבַת זֶרַע מְטַמְּאָה. 105 Que el semen impurifique.
קו  לִהְיוֹת זָבָה מְטַמְּאָה. 106 Que la zavá impurifique.
קז  לִהְיוֹת הַמֵּת מְטַמֵּא. 107 Que un muerto impurifique.
קח  לִהְיוֹת מֵי נִדָּה מְטַמְּאִין לְאָדָם טָהוֹר, וּמְטַהֲרִין מִטֻּמְאַת מֵת בִּלְבָד.  וְכָל אֵלּוּ הַדִּינִין שֶׁלִּטְמָאוֹת אֵלּוּ, רֹב מִשְׁפָּט כָּל טֻמְאָה וְטֻמְאָה מֵהֶן מְבֹאָר בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב. 108 Que la “mé nidá” impurifique al puro y solo purifique la impureza causada por un muerto. Pudiéndose hallar las explicaciones acerca de la mayor parte de los Dinim concernientes a los tipos de “temaot” en la Torá Escrita.
קט  לִהְיוֹת הַטַּהֲרָה מִכָּל הַטְּמָאוֹת בִּטְבִילָה בְּמֵי מִקְוָה, שֶׁנֶּאֱמָר “וְרָחַץ בַּמַּיִם אֶת-כָּל-בְּשָׂרוֹ” (ויקרא טו,טז); כָּךְ לָמְדוּ מִפִּי הַשְּׁמוּעָה שֶׁרְחִיצָה זוֹ בְּמַיִם שֶׁכָּל גּוּפוֹ עוֹלֶה בָּהֶן בְּבַת אַחַת. 109 Que toda impureza se purifique sumergiéndose en una “miqvé” como está escrito: “y lavará en agua toda su carne” (Lv 15:16); según lo aprendido por “shemu`á”, se trata de la inmersión de todo el cuerpo a la vez.
קי  לִהְיוֹת הַטַּהֲרָה מִן הַצָּרַעַת בֵּין צָרַעַת אָדָם בֵּין צָרַעַת בַּיִת בְּעֵץ אֶרֶז וְאֵזוֹב וּשְׁנִי תּוֹלַעַת וּשְׁתֵּי צִפֳּרִים וּמַיִם חַיִּים, שֶׁנֶּאֱמָר “זֹאת תִּהְיֶה תּוֹרַת הַמְּצֹרָע” (ויקרא יד,ב). 110 Que tanto el “tsara`at” de un humano como el de una casa se purifiquen utilizando madera de cedro, hisopo, tinte carmesí, dos pajaros y agua viva; como está escrito: “Esta será la ley del metsor`á” (Lv 14:2).
קיא  לִהְיוֹת הַמְּצֹרָע מְגַלֵּחַ כָּל שְׂעָרוֹ, שֶׁנֶּאֱמָר “וְהָיָה בַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי יְגַלַּח אֶת-כָּל-שְׂעָרוֹ” (ויקרא יד,ט). 111 Que el metsor`á afeite todo su pelo, como está escrito: “Y en el septimo día afeitará todo su pelo” (Lv 14:9).
קיב  לִהְיוֹת הַמְּצֹרָע יָדוּעַ לַכֹּל בַּדְּבָרִים הָאֲמוּרִים בּוֹ, “בְּגָדָיו יִהְיוּ פְרֻמִים וְרֹאשׁוֹ יִהְיֶה פָרוּעַ, וְעַל-שָׂפָם, יַעְטֶה; וְטָמֵא טָמֵא, יִקְרָא” (ויקרא יג,מה).  וְכֵן שְׁאָר הַטְּמֵאִים צְרִיכִין לְהוֹדִיעַ אֶת עַצְמָן. 112 Que todos reconozcan al metsor`á por cumplirse en él lo dicho: “sus vestimentas estarán rasgadas, el cabello de su cabeza crecido y su rostro cubierto hasta los labios; y exclamará: Impuro, impuro!” (Lv 13:45). Asimismo deben, el resto de los “temeim”, proclamar su impureza.
קיג  לַעֲשׂוֹת פָּרָה אֲדֻמָּה לִהְיוֹת אֶפְרָהּ מוּכָן, שֶׁנֶּאֱמָר “וְהָיְתָה לַעֲדַת בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל” (במדבר יט,ט). 113 Preparar la ceniza de la Vaca Bermeja para que esté lista, como está escrito: “Y será para la comunidad de los Hijos de Israel” (Nm 19:9).
קיד  לִהְיוֹת מַעֲרִיךְ אָדָם נוֹתֵן דָּמִים הַקְּצוּבִין בַּפָּרָשָׁה, שֶׁנֶּאֱמָר “אִישׁ, כִּי יַפְלִא נֶדֶר” (ויקרא כז,ב). 114 Que quien value a una persona dé la valía determinada por la “parashá”, como está escrito: “un hombre que exprese una promesa” (Lv 27:2).
קטו  לִהְיוֹת מַעֲרִיךְ בְּהֵמָה טְמֵאָה נוֹתֵן דָּמֶיהָ, שֶׁנֶּאֱמָר “וְהֶעֱמִיד אֶת-הַבְּהֵמָה” (ויקרא כז,יא). 115 Que quien value a un animal impuro dé su valor, como está escrito “y pondrá al animal” (Lv 27:11).
קטז  לִהְיוֹת מַעֲרִיךְ בֵּיתוֹ נוֹתֵן כְּעֶרֶךְ הַכּוֹהֵן, שֶׁנֶּאֱמָר “וְאִישׁ, כִּי-יַקְדִּשׁ אֶת-בֵּיתוֹ” (ויקרא כז,יד). 116 Que quien value su casa dé según la valuación del Kohén, como está escrito: “Y cuando un hombre consagre su casa” (Lv 27:14).
קיז  לִתֵּן מַקְדִּישׁ שָׂדֵהוּ עֶרְכָּהּ הָאָמוּר בַּתּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמָר “וְאִם מִשְּׂדֵה אֲחֻזָּתוֹ” (ויקרא כז,טז). 117 Que quien consagre un campo dé su valor según lo dictamina la Torá, como está escrito: “Y si del campo de su heredad” (Lv 27:16).
קיח  לְהוֹסִיף הַמּוֹעֵל אוֹ אוֹכֵל תְּרוּמָה חֹמֶשׁ עַל הַקֶּרֶן וּלְהַחֲזִירוֹ, שֶׁנֶּאֱמָר “וְאֵת אֲשֶׁר חָטָא מִן-הַקֹּדֶשׁ יְשַׁלֵּם” (ויקרא ה,טז). 118 Que el “mo`el” o quien coma “terumá” agreguen un quinto y restituyan aquello de lo que se beneficiaran ilícitamente, como está escrito: “Y lo que pecó de lo consagrado pagará” (Lv 5:16).
קיט  לִהְיוֹת נֶטַע רְבָעִי קֹדֶשׁ, שֶׁנֶּאֱמָר “יִהְיֶה, כָּל-פִּרְיוֹ–קֹדֶשׁ הִלּוּלִים” (ויקרא יט,כד). 119 Que todo fruto del cuarto año sea “qodesh”, como está escrito: “será todo su fruto santidad de alabanzas” (Lv 19:24).
קכ  לְהַנִּיחַ פֵּאָה. 120 Dejar “peá”.
קכא  לְהַנִּיחַ לֶקֶט. 121 Dejar “lequet”
קכב  לְהַנִּיחַ עֹמֶר הַשִּׁכְחָה. 122 Dejar la gavilla olvidada.
קכג  לְהַנִּיחַ עוֹלֵלוֹת בַּכֶּרֶם. 123 Dejar las bayas en el viñedo.
קכד  לְהַנִּיחַ פֶּרֶט הַכֶּרֶם.  לְפִי שֶׁבְּכָל אֵלּוּ נֶאֱמָר “לֶעָנִי וְלַגֵּר תַּעֲזֹב אֹתָם” (ויקרא יט,יויקרא כג,כב); וְזוֹ הִיא מִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁלָּהֶם. 124 Dejar el “peret” del parral. Ya que respecto de todos estos casos está escrito: “al pobre y al extranjero los dejaréis” (Lv 19:10; (Lv 23:22); siendo éste su Precepto Positivo.
קכה  לְהָבִיא בִּכּוּרִים לְבֵית הַבְּחִירָה, שֶׁנֶּאֱמָר “רֵאשִׁית, בִּכּוּרֵי אַדְמָתְךָ” (שמות כג,יטשמות לד,כו). 125 Traer las primicias a la Casa Elegida, como está escrito: “Las primeras primicias de tu tierra” (Ex 23:19Ex 34:26).
קכו  לְהַפְרִישׁ תְּרוּמָה גְּדוֹלָה לַכּוֹהֵן, שֶׁנֶּאֱמָר “רֵאשִׁית דְּגָנְךָ . . .” (דברים יח,ד). 126 Separar la “gran terumá” para un Kohén, como está escrito: “Las primicias de tus mieses…” (Dt 18:4).
קכז  לְהַפְרִישׁ מַעְשַׂר דָּגָן לַלְּוִיִּים, שֶׁנֶּאֱמָר “וְכָל-מַעְשַׂר הָאָרֶץ” (ויקרא כז,ל). 127 Separar el diezmo de los cereales para los Leviim, como está escrito: “Y todo diezmo de la tierra” (Lv 27:30).
קכח  לְהַפְרִישׁ מַעֲשֵׂר שֵׁנִי לְהֵאָכֵל לִבְעָלָיו בִּירוּשָׁלַיִם, שֶׁנֶּאֱמָר “עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר, אֵת כָּל-תְּבוּאַת זַרְעֶךָ” (דברים יד,כב); מִפִּי הַשְּׁמוּעָה לָמְדוּ שֶׁזֶּה הוּא מַעֲשֵׂר שֵׁנִי. 128 Separar el “segundo diezmo” para ser comido por su propietario en Jerusalén, como está escrito: “Ciertamente diezmarás todo el producto de tu simiente” (Dt 14:22); aprendieron por “shemu`á” que se trata del “segundo diezmo”.
קכט  לִהְיוֹת הַלְּוִיִּים מַפְרִישִׁין מַעֲשֵׂר מִן הַמַּעֲשֵׂר שֶׁלָּקְחוּ מִיִּשְׂרָאֵל וְנוֹתְנִין אוֹתוֹ לַכּוֹהֲנִים, שֶׁנֶּאֱמָר “וְאֶל-הַלְוִיִּם תְּדַבֵּר” (במדבר יח,כו). 129 Que los Leviim diezmen el diezmo que recibieran de los Israelitas y se lo den a los Kohanim, como está escrito: “Y les hablarás a los Leviim” (Nm 18:26).
קל  לְהַפְרִישׁ מַעְשַׂר עָנִי תַּחַת מַעֲשֵׂר שֵׁנִי בַּשְּׁלִישִׁית וּבַשִּׁישִׁית בַּשָּׁבוּעַ, שֶׁנֶּאֱמָר “מִקְצֵה שָׁלֹשׁ שָׁנִים, תּוֹצִיא אֶת-כָּל-מַעְשַׂר תְּבוּאָתְךָ” (דברים יד,כח). 130 Separar el “diezmo de los pobres” en lugar del “segundo diezmo” en el tercero y sexto de la semana, como está escrito: “Al cabo de tres años sacarás todo el diezmo de tu cosecha” (Dt 14:28).
קלא  לְהִתְוַדּוֹת וִדּוּי מַעֲשֵׂר, שֶׁנֶּאֱמָר “וְאָמַרְתָּ לִפְנֵי ה’ אֱלֹהֶיךָ בִּעַרְתִּי הַקֹּדֶשׁ” (דברים כו,יג). 131 Confesar el “viduy ma`aser”, como está escrito: “Y dirás ante el Señor tu Dios, he sacado lo consagrado” (Dt 26:13).
קלב  לִקְרוֹת עַל הַבִּכּוּרִים, שֶׁנֶּאֱמָר “וְעָנִיתָ וְאָמַרְתָּ לִפְנֵי ה’ אֱלֹהֶיךָ” (דברים כו,ה). 132 Leer al presentar “bikurim”, como está escrito: “Y responderás y dirás ante el Señor tu Dios” (Dt 26:5).
קלג  לְהַפְרִישׁ חַלָּה לַכּוֹהֵן, שֶׁנֶּאֱמָר “רֵאשִׁית, עֲרִסֹתֵכֶם–חַלָּה, תָּרִימוּ” (במדבר טו,כ). 133 Separar la “jalá” para un Kohén, como está escrito: “De lo primero que amasareis ofreceréis “jalá”” (Nm 15:20).
קלד  לְהַשְׁמִיט קַרְקַע, שֶׁנֶּאֱמָר “וְהַשְּׁבִיעִת תִּשְׁמְטֶנָּה וּנְטַשְׁתָּהּ” (שמות כג,יא). 134 Que la tierra descanse, como está escrito: “Mas el séptimo la dejarás vacante y soltarás” (Ex 23:11).
קלה  לִשְׁבּוֹת מֵעֲבוֹדַת הָאָרֶץ, שֶׁנֶּאֱמָר “בֶּחָרִישׁ וּבַקָּצִיר, תִּשְׁבֹּת” (שמות לד,כא). 135 Dejar de trabajar la tierra, como está escrito: “de arar y de segar, cesarás” (Ex 34:21).
קלו  לְקַדַּשׁ שְׁנַת יוֹבֵל בִּשְׁבִיתָה כַּשְּׁמִטָּה, שֶׁנֶּאֱמָר “וְקִדַּשְׁתֶּם, אֵת שְׁנַת הַחֲמִשִּׁים” (ויקרא כה,י). 136 Consagrar el “jubileo” cesando como en la “ shemitá”, como está escrito: “Y consagraréis el quincuagésimo año” (Lv 25:10).
קלז  לִתְקֹעַ בַּשּׁוֹפָר בִּשְׁנַת הַיּוֹבֵל, שֶׁנֶּאֱמָר “וְהַעֲבַרְתָּ שׁוֹפַר תְּרוּעָה” (ויקרא כה,ט). 137 Sonar el “shofar” en el “iovel”, como está escrito: “Y harás pasar la trompeta de alarma” (Lv 25:9).
קלח  לִתֵּן גְּאֻלָּה לָאָרֶץ בִּשְׁנַת יוֹבֵל, שֶׁנֶּאֱמָר “וּבְכֹל, אֶרֶץ אֲחֻזַּתְכֶם, גְּאֻלָּה, תִּתְּנוּ לָאָרֶץ” (ויקרא כה,כד). 138 Redimir la tierra en el “iovel” como está escrito: “Y en toda la tierra de vuestra posesión, daréis redención a la tierra” (Lv 25:24).
קלט  לִהְיוֹת גְּאֻלַּת בָּתֵּי עָרֵי חוֹמָה עַד שָׁנָה, שֶׁנֶּאֱמָר “וְאִישׁ, כִּי-יִמְכֹּר בֵּית-מוֹשַׁב עִיר חוֹמָה” (ויקרא כה,כט). 139 Que la redención de las casas de las ciudades amuralladas acaezca hasta un año; como está escrito: “Y el varón que vendiere una casa en una ciudad amurallada” (Lv 25:29).
קמ  לִמְנוֹת שְׁנֵי יוֹבֵל שָׁנִים וּשְׁמִטִּים, שֶׁנֶּאֱמָר “וְסָפַרְתָּ לְךָ, שֶׁבַע שַׁבְּתֹת שָׁנִים” (ויקרא כה,ח). 140 Contar los años del “iovel” y los de los “shemitim”, como está escrito: “Y te has de contar siete semanas de años” (Lv 25:8).
קמא  לְהַשְׁמִיט כְּסָפִים בַּשְּׁבִיעִית, שֶׁנֶּאֱמָר “שָׁמוֹט כָּל-בַּעַל מַשֵּׁה יָדוֹ” (דברים טו,ב). 141 Que caduquen la deudas en el séptimo, como está escrito: “alejará su mano todo acreedor” (Dt 15:2).
קמב  לִנְגֹשׂ לַנָּכְרִי, שֶׁנֶּאֱמָר “אֶת-הַנָּכְרִי, תִּגֹּשׂ; וַאֲשֶׁר יִהְיֶה לְךָ” (דברים טו,ג). 142 Demandar del extranjero, como está escrito: “Al extranjero demandarás el reintegro, mas lo que tu hermano te adeudare perdonarás” (Dt 15:3).
קמג  לִתֵּן מִן הַבְּהֵמָה לַכּוֹהֵן הַזְּרוֹעַ וְהַלְּחָיַיִם וְהַקֵּבָה, שֶׁנֶּאֱמָר “וְנָתַן, לַכֹּהֵן, הַזְּרֹעַ” (דברים יח,ג). 143 Darle a un Kohén la pata, las quijadas y el estómago del animal; como está escrito: “y le dará al Kohén la pata” (Dt 18:3).
קמד  לִתֵּן רֵאשִׁית הַגֵּז לַכּוֹהֵן, שֶׁנֶּאֱמָר “וְרֵאשִׁית גֵּז צֹאנְךָ–תִּתֶּן-לוֹ” (דברים יח,ד). 144 Darle la primicia del esquileo a un Kohén, como está escrito: “y la primicia del esquileo de tu ganado le darás” (Dt 18:4).
קמה  לָדוּן בְּדִינֵי חֲרָמִים, מֵהֶם לַה’ וּמֵהֶם לַכּוֹהֵן, שֶׁנֶּאֱמָר “אַךְ-כָּל-חֵרֶם . . .” (ויקרא כז,כח). 145 Juzgar respecto de los “jaramim” cúales corresponden al Señor y cúales al Kohén, como está escrito: “Pero ninguna cosa consagrada…” (Lv 27:28).
קמו  לִשְׁחֹט בְּהֵמָה חַיָּה וָעוֹף וְאַחַר כָּךְ יֹאכַל בְּשָׂרָן, שֶׁנֶּאֱמָר “וְזָבַחְתָּ מִבְּקָרְךָ וּמִצֹּאנְךָ” (דברים יב,כא). 146 Que el animal o ave sea degollado para luego ser comido, como está escrito: “y matares de tus vacunos y tus ovinos” (Dt 12:21).
קמז  לְכַסּוֹת דַּם חַיָּה וָעוֹף, שֶׁנֶּאֱמָר “וְשָׁפַךְ, אֶת-דָּמוֹ, וְכִסָּהוּ, בֶּעָפָר” (ויקרא יז,יג). 147 Cubrir la sangre del animal y el ave, como está escrito: “y derramará su sangre y la cubrirá con polvo” (Lv 17:13).
קמח  לְשַׁלַּח הַקֵּן, שֶׁנֶּאֱמָר “שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח אֶת-הָאֵם, וְאֶת-הַבָּנִים תִּקַּח-לָךְ” (דברים כב,ז). 148 Enviar el nido, como está escrito: “Ciertamente enviarás a la madre y con los pollos te quedarás” (Dt 22:7).
קמט  לִבְדֹּק בְּסִימָנֵי בְּהֵמָה, שֶׁנֶּאֱמָר “זֹאת הַחַיָּה אֲשֶׁר תֹּאכְלוּ” (ויקרא יא,ב). 149 Verificar las señales de los animales, como está escrito: “Este es el animal que comeréis” (Lv 11:2).
קנ  לִבְדֹּק בְּסִימָנֵי הָעוֹף עַד שֶׁיַּבְדִּיל בֵּין טָמֵא שֶׁבּוֹ לְטָהוֹר שֶׁבּוֹ, שֶׁנֶּאֱמָר “כָּל-צִפּוֹר טְהֹרָה, תֹּאכֵלוּ” (דברים יד,יא). 150 Verificar las señales de las aves hasta diferenciar entre las impuras y las puras, como está escrito: “Todo pajaro puro comeréis” (Dt 14:11).
קנא  לִבְדֹּק בְּסִימָנֵי חֲגָבִים לֵידַע טָהוֹר מִן הַטָּמֵא, שֶׁנֶּאֱמָר “אֲשֶׁר-לוֹ כְרָעַיִם” (ויקרא יא,כא). 151 Verificar las señales de las langostas para discernir entre las puras y las impuras, como está escrito: “el que tenga piernas” (Lv 11:21).
קנב  לִבְדֹּק בְּסִימָנֵי דָּגִים, שֶׁנֶּאֱמָר “אֶת-זֶה, תֹּאכְלוּ, מִכֹּל, אֲשֶׁר בַּמָּיִם” (ויקרא יא,טדברים יד,ט). 152 Verificar las señales de los peces, como está escrito: “Esto comeréis de todo lo que se halla en las aguas” (Lv 11:9Dt 14:9).
קנג  לְקַדַּשׁ חֳדָשִׁים וּלְחַשַּׁב שָׁנִים וָחֳדָשִׁים בְּבֵית דִּין בִּלְבָד, שֶׁנֶּאֱמָר “הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם, רֹאשׁ חֳדָשִׁים” (שמות יב,ב). 153 Santificar los meses y que los años y meses sean calculados sólo por un Bet Dín, como está escrito: “Este será para vosotros el primero de los meses” (Ex 12:2).
קנד  לִשְׁבֹּת בַּשַּׁבָּת, שֶׁנֶּאֱמָר “וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי תִּשְׁבֹּת” (שמות כג,יבשמות לד,כא). 154 Cesar en el Shabat, como está escrito: “y en el séptimo día holgarás” (Ex 23:12Ex 34:21).
קנה  לְקַדַּשׁ שַׁבָּת, שֶׁנֶּאֱמָר “זָכוֹר אֶת-יוֹם הַשַּׁבָּת, לְקַדְּשׁוֹ” (שמות כ,ז). 155 Santificar el Shabat, como está escrito: “Recuerda el día Shabat para santificarlo” (Ex 20:7).
קנו  לְבַעַר חָמֵץ, שֶׁנֶּאֱמָר “בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן, תַּשְׁבִּיתוּ שְּׂאֹר מִבָּתֵּיכֶם” (שמות יב,טו). 156 Eliminar el “jamets”, como está escrito: “en el primer día eliminaréis la levadura de vuestras casas” (Ex 12:15).
קנז  לְסַפַּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם בַּלַּיְלָה הָרִאשׁוֹן שֶׁלְּחַג הַמַּצּוֹת, שֶׁנֶּאֱמָר “וְהִגַּדְתָּ לְבִנְךָ” (שמות יג,ח). 157 Relatar la salida de Egipto en la primera noche de la Festividad de los Ácimos, como está escrito: “Y le contarás a tu hijo” (Ex 13:8).
קנח  לֶאֱכֹל מַצָּה בְּלֵיל זֶה, שֶׁנֶּאֱמָר “בָּעֶרֶב, תֹּאכְלוּ, מַצֹּת” (שמות יב,יח). 158 Comer matsá esta noche, como está escrito: “por la noche comeréis ácimos” (Ex 12:18).
קנט  לִשְׁבֹּת בָּרִאשׁוֹן שֶׁלַּפֶּסַח, שֶׁנֶּאֱמָר “בַיּוֹם הָרִאשׁוֹן, מִקְרָא-קֹדֶשׁ” (שמות יב,טז). 159 Cesar en el primero del Pesaj, como está escrito: “en el primer día santa convocación” (Ex 12:16).
קס  לִשְׁבֹּת בַּשְּׁבִיעִי בּוֹ, שֶׁנֶּאֱמָר “וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי, מִקְרָא-קֹדֶשׁ” (שמות יב,טזבמדבר כח,כה). 160 Cesar en el séptimo de él, como está escrito: “y en el séptimo día santa convocación” (Ex 12:16Nm 28:25).
קסא  לִסְפֹּר מִקְּצִירַת הָעֹמֶר תִּשְׁעָה וְאַרְבָּעִים יוֹם, שֶׁנֶּאֱמָר “וּסְפַרְתֶּם לָכֶם, מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת” (ויקרא כג,טו). 161 Contar, desde la cosecha del `Omer, cuarenta y nueve días; como está escrito: “Y os habéis de contar desde día siguiente al “Shabat”” (Lv 23:15).
קסב  לִשְׁבֹּת בְּיוֹם חֲמִשִּׁים, שֶׁנֶּאֱמָר “וּקְרָאתֶם בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה, מִקְרָא-קֹדֶשׁ” (ויקרא כג,כא). 162 Cesar el quincuagésimo día, como está escrito: “Y convocaréis en este mismo día santa convocación” (Lv 23:21).
קסג  לִשְׁבֹּת בָּרִאשׁוֹן שֶׁלְּחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי, שֶׁנֶּאֱמָר “בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ, יִהְיֶה לָכֶם שַׁבָּתוֹן” (ויקרא כג,כד). 163 Cesar el primero del séptimo mes, como está escrito: “el primero del mes os será un “Shabatón”” (Lv 23:24).
קסד  לְהִתְעַנּוֹת בַּעֲשִׂירִי בּוֹ, שֶׁנֶּאֱמָר “וּבֶעָשׂוֹר לַחֹדֶשׁ תְּעַנּוּ אֶת-נַפְשֹׁתֵיכֶם” (ראה ויקרא טז,כטבמדבר כט,ז). 164 Ayunar en el décimo de él, como está escrito: “y en el décimo del mes afligiréis vuestras almas” (Vea Lv 16:29Nm 29:7).
קסה  לִשְׁבֹּת בְּיוֹם הַצּוֹם, שֶׁנֶּאֱמָר “שַׁבַּת שַׁבָּתוֹן הוּא לָכֶם” (ויקרא כג,לב). 165 Cesar en el día del ayuno, como está escrito: “Shabat de reposo os será” (Lv 23:32).
קסו  לִשְׁבֹּת בָּרִאשׁוֹן שֶׁלְּחַג הַסֻּכּוֹת, שֶׁנֶּאֱמָר “בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן, מִקְרָא-קֹדֶשׁ” (ויקרא כג,לה). 166 Cesar en el primero de la Festividad de Sukot, como está escrito: “En el primer día, santa convocación” (Lv 23:35).
קסז  לִשְׁבֹּת בַּשְּׁמִינִי שֶׁלַּחָג, שֶׁנֶּאֱמָר “וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי מִקְרָא-קֹדֶשׁ” (ראה ויקרא כג,לו). 167 Cesar en el octavo de “La Festividad”, como está escrito: “y en el octavo día, santa convocación” (Vea Lv 23:36).
קסח  לֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁנֶּאֱמָר “בַּסֻּכֹּת תֵּשְׁבוּ, שִׁבְעַת יָמִים” (ויקרא כג,מב). 168 Residir en la suká siete días, como está escrito: “En las sukot habitaréis siete días” (Lv 23:42).
קסט  לִטּוֹל לוֹלָב, שֶׁנֶּאֱמָר “וּלְקַחְתֶּם לָכֶם בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן, פְּרִי עֵץ הָדָר” (ויקרא כג,מ). 169 Empuñar el “lulav”, como está escrito: “Y tomaréis en el primer día un fruto de árbol hermoso” (Lv 23:40).
קע  לִשְׁמֹעַ קוֹל שׁוֹפָר בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁנֶּאֱמָר “יוֹם תְּרוּעָה, יִהְיֶה לָכֶם” (במדבר כט,א). 170 Escuchar el sonido del shofar en Rosh ha-Shaná, como está escrito: ” día de sonar os será” (Nm 29:1).
קעא  לִתֵּן מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל בְּכָל שָׁנָה, שֶׁנֶּאֱמָר “זֶה יִתְּנוּ, כָּל-הָעֹבֵר” (שמות ל,יג). 171 Dar medio shequel cada año, como está escrito: “Esto dará todo el que pase” (Ex 30:13).
קעב  לִשְׁמֹעַ מִכָּל נָבִיא שֶׁיִּהְיֶה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר אִם לֹא יוֹסִיף וְלֹא יִגְרַע, שֶׁנֶּאֱמָר “אֵלָיו, תִּשְׁמָעוּן” (דברים יח,טו). 172 Escuchar a todo profeta, que haya en cada generación, siempre y cuando no agregue ni quite, como está escrito: “a él escucharéis” (Dt 18:15).
קעג  לְמַנּוֹת מֶלֶךְ, שֶׁנֶּאֱמָר “שׂוֹם תָּשִׂים עָלֶיךָ מֶלֶךְ” (דברים יז,טו). 173 Nombrar a un rey, como está escrito: “Ciertamente os pondréis un rey” (Dt 17:15).
קעד  לִשְׁמֹעַ מִכָּל בֵּית דִּין הַגָּדוֹל שֶׁיַּעַמְדוּ לָהֶם לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמָר “וְעַל-הַמִּשְׁפָּט אֲשֶׁר-יֹאמְרוּ לְךָ–תַּעֲשֶׂה” (דברים יז,יא). 174 Escuchar a todo Bet Dín ha-Gadol que se levante en Israel, como está escrito: “y según el juicio que te dijeren, harás” (Dt 17:11).
קעה  לִנְטוֹת אַחֲרֵי רַבִּים אִם תִּהְיֶה מַחְלֹקֶת בֵּין הַסַּנְהֶדְרִין בַּדִּינִין, שֶׁנֶּאֱמָר “אַחֲרֵי רַבִּים–לְהַטֹּת” (שמות כג,ב). 175 Seguir a la mayoría en caso de discrepancia durante los juicios del Sanhedrín, como está escrito: “a la mayoría, apoyar” (Ex 23:2).
קעו  לְמַנּוֹת שׁוֹפְטִים וְשׁוֹטְרִים בְּכָל קָהָל וְקָהָל מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמָר “שֹׁפְטִים וְשֹׁטְרִים, תִּתֶּן-לְךָ” (דברים טז,יח). 176 Nombrar jueces y policias para cada comunidad de Israel, como está escrito: “Jueces y policias te pondréis” (Dt 16:18).
קעז  לְהַשְׁווֹת בֵּין בַּעֲלֵי דִּינִין בְּשָׁעָה שֶׁעוֹמְדִין בַּדִּין, שֶׁנֶּאֱמָר “בְּצֶדֶק, תִּשְׁפֹּט עֲמִיתֶךָ” (ויקרא יט,טו). 177 Equiparar a los litigantes cuando se les juzga, como está escrito: “con justicia juzgarás a tu prójimo” (Lv 19:15).
קעח  לְהָעִיד בְּבֵית דִּין לְמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ עֵדוּת, שֶׁנֶּאֱמָר “וְהוּא עֵד, אוֹ רָאָה אוֹ יָדָע” (ויקרא ה,א). 178 Que quien tenga un testimonio lo declare ante un Bet Dín, como está escrito: “y él fuere testigo que vio o supo” (Lv 5:1).
קעט  לַחְקֹר הָעֵדִים הַרְבֵּה, שֶׁנֶּאֱמָר “וְדָרַשְׁתָּ וְחָקַרְתָּ וְשָׁאַלְתָּ, הֵיטֵב” (דברים יג,טו). 179 Inquirir mucho al testigo, como está escrito: “Has de inquirir e investigar y preguntar diligentemente” (Dt 13:15).
קפ  לַעֲשׂוֹת לְעֵדִים זוֹמְמִים כְּמוֹ שֶׁזָּמוּ לַעֲשׂוֹת, שֶׁנֶּאֱמָר “וַעֲשִׂיתֶם לוֹ, כַּאֲשֶׁר זָמַם” (דברים יט,יט). 180 Hacerles a los falsos testigos lo que tramaron hacer, como está escrito: “Y le haréis lo que tramó hacer” (Dt 19:19).
קפא  לַעֲרֹף אֶת הָעֶגְלָה כְּמִצְוָתָהּ, שֶׁנֶּאֱמָר “וְעָרְפוּ-שָׁם אֶת-הָעֶגְלָה, בַּנָּחַל” (דברים כא,ד). 181 Desnucar a la ternera según su precepto, como está escrito: “y desnucaran allí a la ternera, en el rápido” (Dt 21:4).
קפב  לְהָכִין שֵׁשׁ עָרֵי מִקְלָט, שֶׁנֶּאֱמָר “תָּכִין לְךָ, הַדֶּרֶךְ, וְשִׁלַּשְׁתָּ אֶת-גְּבוּל אַרְצְךָ” (דברים יט,ג). 182 Preparar seis ciudades refugio, como está escrito: “Te preparás el camino y dividirás en tres el término de tu tierra ” (Dt 19:3).
קפג  לָתֵת לַלְּוִיִּים עָרִים לָשֶׁבֶת, וְגַם הֶם קוֹלְטוֹת, שֶׁנֶּאֱמָר “וְנָתְנוּ לַלְוִיִּם . . . עָרִים” (במדבר לה,ב). 183 Darles a los Leviim ciudades que habitar, siendo también absorventes; como está escrito: “y que den a los Leviim…ciudades” (Nm 35:2).
קפד  לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה, שֶׁנֶּאֱמָר “וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ” (דברים כב,ח). 184 Hacer un pretil, como está escrito: “y harás un pretil a tu terrado” (Dt 22:8).
קפה  לְאַבַּד עֲבוֹדָה זָרָה וְכָל מְשַׁמְּשֶׁיהָ, שֶׁנֶּאֱמָר “אַבֵּד תְּאַבְּדוּן אֶת-כָּל-הַמְּקֹמוֹת” (דברים יב,ב). 185 Destruir al objeto idolátrico y a todos sus implementos, como está escrito: “Destruiréis enteramente todos los lugares” (Dt 12:2).
קפו  לַהֲרֹג אַנְשֵׁי עִיר הַנִּדַּחַת וְלִשְׂרֹף אֶת הָעִיר, שֶׁנֶּאֱמָר “וְשָׂרַפְתָּ בָאֵשׁ . . .” (דברים יג,יז). 186 Matar a los habitantes de la ciudad desviada y quemarla, como está escrito: “y la quemarás con fuego…” (Dt 13:17).
קפז  לְאַבַּד שִׁבְעָה עֲמָמִים מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמָר “הַחֲרֵם תַּחֲרִימֵם” (דברים כ,יז). 187 Destruir a los siete pueblos de la Tierra de Israel, como está escrito: “ciertamente los destruirás” (Dt 20:17).
קפח  לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁלַּעֲמָלֵק, שֶׁנֶּאֱמָר “תִּמְחֶה אֶת-זֵכֶר עֲמָלֵק” (דברים כה,יט). 188 Erradicar a la descendencia de `Amaleq, como está escrito: “raerás la memoria de `Amaleq” (Dt 25:19).
קפט  לִזְכֹּר מַה שֶּׁעָשָׂה עֲמָלֵק תָּמִיד, שֶׁנֶּאֱמָר “זָכוֹר, אֵת אֲשֶׁר-עָשָׂה לְךָ עֲמָלֵק” (דברים כה,יז). 189 Recordar siempre lo que hizo `Amaleq, como está escrito: “Acuérdate de lo que te hizo `Amaleq” (Dt 25:17).
קצ  לַעֲשׂוֹת בְּמִלְחֶמֶת הָרְשׁוּת כַּמִּשְׁפָּט הַכָּתוּב בַּתּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמָר “כִּי-תִקְרַב אֶל-עִיר” (דברים כ,י). 190 Cumplir, al hacer la guerra optativa, la ley escrita en la Torá; como está escrito: “Cuando te acercares a una ciudad” (Dt 20:10).
קצא  לִמְשֹׁחַ כּוֹהֵן לַמִּלְחָמָה, שֶׁנֶּאֱמָר “וְהָיָה, כְּקָרָבְכֶם אֶל-הַמִּלְחָמָה; וְנִגַּשׁ הַכֹּהֵן” (דברים כ,ב). 191 Ungir un Kohén para la guerra, como está escrito: “Y será que, cuando os preparéis para la guerra, llegaráse el Kohén” (Dt 20:2).
קצב  לְהַתְקִין יָד בַּמַּחֲנֶה, שֶׁנֶּאֱמָר “וְיָד תִּהְיֶה לְךָ, מִחוּץ לַמַּחֲנֶה” (דברים כג,יג). 192 Prepararle una letrina al campamento, como está escrito: “Y tendrás un lugar fuera del campamento” (Dt 23:13).
קצג  לְהַתְקִין יָתֵד, שֶׁנֶּאֱמָר “וְיָתֵד תִּהְיֶה לְךָ, עַל-אֲזֵנֶךָ” (דברים כג,יד). 193 Preparar una estaca, como está escrito: “Y tendrás una estaca entre tus armas” (Dt 23:14).
קצד  לְהָשִׁיב אֶת הַגָּזֵל, שֶׁנֶּאֱמָר “וְהֵשִׁיב אֶת-הַגְּזֵלָה אֲשֶׁר גָּזָל” (ויקרא ה,כג). 194 Devolver el robo, como está escrito: “y restituirá aquello que robó” (Lv 5:23).
קצה  לִתֵּן צְדָקָה, שֶׁנֶּאֱמָר “פָתֹחַ תִּפְתַּח אֶת-יָדְךָ” (דברים טו,חדברים טו,יא). 195 Dar limosna, como está escrito: “Ciertamente abrirás tu mano” (Dt 15:8Dt 15:11).
קצו  לְהַעֲנִיק לְעֶבֶד עִבְרִי, שֶׁנֶּאֱמָר “הַעֲנֵיק תַּעֲנִיק, לוֹ” (דברים טו,יד); וְכֵן לְאָמָה עִבְרִיָּה. 196 Obsequiarle al esclavo hebreo, como está escrito: “Ciertamente le abastecerás” (Dt 15:14); y asimismo a la esclava hebrea.
קצז  לְהַלְווֹת לֶעָנִי, שֶׁנֶּאֱמָר “אִם-כֶּסֶף תַּלְוֶה אֶת-עַמִּי, אֶת-הֶעָנִי” (שמות כב,כד); “אִם” זֶה אֵינוּ רְשׁוּת אֵלָא מִצְוָה, שֶׁנֶּאֱמָר “וְהַעֲבֵט, תַּעֲבִיטֶנּוּ” (דברים טו,ח). 197 Prestarle al pobre, como está escrito: “Si le prestarás dinero a mi pueblo, al pobre” (Ex 22:24); este “si” no se refiere a ello como una opción sino como una obligación, como está escrito: “y ciertamente le prestarás” (Dt 15:8).
קצח  לְהַלְווֹת לַנָּכְרִי בְּרִבִּית, שֶׁנֶּאֱמָר “לַנָּכְרִי תַשִּׁיךְ” (דברים כג,כא); מִפִּי הַשְּׁמוּעָה לָמְדוּ שֶׁזוֹ מִצְוַת עֲשֵׂה. 198 Prestarle al extranjero con interés, como está escrito: “Al extranjero podrás cobrarle interés” (Dt 23:21); aprendieron por “shemu`a” que éste es un Precepto Positivo.
קצט  לְהָשִׁיב הַמַּשְׁכּוֹן לִבְעָלָיו, שֶׁנֶּאֱמָר “הָשֵׁב תָּשִׁיב לוֹ אֶת-הַעֲבוֹט” (דברים כד,יג). 199 Devolverle la prenda a su dueño, como está escrito: “Ciertamente le devolverás la prenda” (Dt 24:13).
ר  לִתֵּן שְׂכַר שָׂכִיר בִּזְמַנּוֹ, שֶׁנֶּאֱמָר “בְּיוֹמוֹ תִתֵּן שְׂכָרוֹ” (דברים כד,טו). 200 Pagarle el jornal al jornalero a tiempo, como está escrito: “En su día darás su jornal” (Dt 24:15).
רא  לִהְיוֹת הַשָּׂכִיר אוֹכֵל בִּזְמַן שְׂכִירוּתוֹ, שֶׁנֶּאֱמָר “כִּי תָבֹא בְּכֶרֶם רֵעֶךָ” (דברים כג,כה), “כִּי תָבֹא בְּקָמַת רֵעֶךָ” (דברים כג,כו). 201 Que el asalariado coma mientras se lo emplea, como está escrito: “Cuando entrares a la viña de tu prójimo” (Dt 23:25), “Cuando entrares en la mies de tu prójimo” (Dt 23:26).
רב  לַעֲזֹב מֵעַל חֲבֵרוֹ אוֹ מֵעַל בְּהֶמְתּוֹ, שֶׁנֶּאֱמָר “עָזֹב תַּעֲזֹב, עִמּוֹ” (שמות כג,ה). 202 Aliviar de sobre su compañero o de sobre su bestia, como está escrito: “ciertamente le aliviaras con él” (Ex 23:5).
רג  לְהָקִים הַמַּשָּׂא עַל הַבְּהֵמָה, שֶׁנֶּאֱמָר “הָקֵם תָּקִים, עִמּוֹ” (דברים כב,ד). 203 Recargar la carga sobre la bestia, como está escrito: “ciertamente la recargarás con él” (Dt 22:4).
רד  לְהָשִׁיב הָאֲבֵדָה, שֶׁנֶּאֱמָר “הָשֵׁב תְּשִׁיבֵם, לְאָחִיךָ” (דברים כב,א). 204 Devolver lo perdido, como está escrito: “ciertamente se los devolverás a tu hermano” (Dt 22:1).
רה  לְהוֹכִיחַ הַחוֹטֵא, שֶׁנֶּאֱמָר “הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת-עֲמִיתֶךָ” (ויקרא יט,יז). 205 Exhortar a quien yerra, como está escrito: “reprenderás a tu prójimo” (Lv 19:17).
רו  לֶאֱהֹב כָּל אָדָם מִבְּנֵי בְּרִית, שֶׁנֶּאֱמָר “וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ” (ויקרא יט,יח). 206 Amar a toda persona de los Hijos del Pacto, como está escrito: “amarás a tu prójimo como a tí mismo” (Lv 19:18).
רז  לֶאֱהֹב אֶת הַגֵּר, שֶׁנֶּאֱמָר “וַאֲהַבְתֶּם, אֶת-הַגֵּר” (דברים י,יט). 207 Amar al prosélito, como está escrito: “Amaréis, pues, al prosélito” (Dt 10:19).
רח  לְצַדַּק מֹאזְנַיִם עִם הַמִּשְׁקָלוֹת, שֶׁנֶּאֱמָר “מֹאזְנֵי צֶדֶק אַבְנֵי-צֶדֶק” (ויקרא יט,לו). 208 Ajustar la balanza con sus pesos, como está escrito: “Balanzas justas, pesas justas” (Lv 19:36).
רט  לְכַבַּד הַחֲכָמִים, שֶׁנֶּאֱמָר “מִפְּנֵי שֵׂיבָה תָּקוּם” (ויקרא יט,לב). 209 Honrar a los Sabios, como está escrito: “Ante la vejez te levantarás” (Lv 19:32).
רי  לְכַבַּד אָב וָאֵם, שֶׁנֶּאֱמָר “כַּבֵּד אֶת-אָבִיךָ, וְאֶת-אִמֶּךָ” (שמות כ,יאדברים ה,טו). 210 Honrar al padre y a la madre, como está escrito: “Honra a tu padre y a tu madre” (Ex 20:11Dt 5:15).
ריא  לְיִרְאָה מֵאָב וָאֵם, שֶׁנֶּאֱמָר “אִישׁ אִמּוֹ וְאָבִיו תִּירָאוּ” (ויקרא יט,ג). 211 Temer al padre y a la madre, como está escrito: “Cada uno temerá a su madre y a su padre” (Lv 19:3).
ריב  לִפְרוֹת וְלִרְבּוֹת, שֶׁנֶּאֱמָר “פְּרוּ וּרְבוּ” (בראשית ט,ז). 212 Fructificarse y multiplicarse, como está escrito: “fructificaos y multiplicaos” (Gn 9:7).
ריג  לִבְעֹל בְּקִדּוּשִׁין, שֶׁנֶּאֱמָר “כִּי-יִקַּח אִישׁ, אִשָּׁה; וּבָא אֵלֶיהָ” (דברים כב,יגוראה דברים כד,א). 213 Que una pareja cohabite solo después de haber consagrado su unión por medio de Qidushín, como está escrito: “Cuando alguno haya tomado una mujer y se haya relacionado sexualmente con ella” (Dt 22:13Ver Dt 24:1).
ריד  לְשַׂמַּח חָתָן אֶת אִשְׁתּוֹ שָׁנָה, שֶׁנֶּאֱמָר “נָקִי יִהְיֶה לְבֵיתוֹ, שָׁנָה אֶחָת” (דברים כד,ה). 214 Que el novio alegre a su mujer un año, como está escrito: “libre estará para su hogar por un año” (Dt 24:5).
רטו  לָמוּל אֶת הַבֵּן, שֶׁנֶּאֱמָר “וּבַיּוֹם, הַשְּׁמִינִי, יִמּוֹל, בְּשַׂר עָרְלָתוֹ” (ויקרא יב,ג). 215 Circuncidar al hijo, como está escrito: “Y el día octavo circuncidará la carne de su prepucio” (Lv 12:3).
רטז  לְיַבַּם אֵשֶׁת אָח, שֶׁנֶּאֱמָר “יְבָמָהּ יָבֹא עָלֶיהָ” (דברים כה,ה). 216 Desposar a la viuda del hermano fallecido, como está escrito: “su cuñado la desposará” (Dt 25:5).
ריז  לַחֲלֹץ לַיָּבָם, שֶׁנֶּאֱמָר “וְחָלְצָה נַעֲלוֹ” (דברים כה,ט). 217 Eximir al “iavam”, como está escrito: “y le descalzará el zapato” (Dt 25:9).
ריח  לִשָּׂא אוֹנֵס אֶת אֲנוּסָתוֹ, שֶׁנֶּאֱמָר “וְלוֹ-תִהְיֶה לְאִשָּׁה” (דברים כב,כט). 218 Que el violador despose a quien violó, como está escrito: “y a él le será por esposa” (Dt 22:29).
ריט  לֵישֵׁב מוֹצִיא שֵׁם רָע עִם אִשְׁתּוֹ כָּל יָמָיו, שֶׁנֶּאֱמָר “וְלוֹ-תִהְיֶה לְאִשָּׁה” (דברים כב,יט). 219 Que el difamador se quede con su esposa toda su vida, como está escrito: “y a él le será por esposa” (Dt 22:19).
רכ  לָדוּן בַּמְּפַתֶּה בַּחֲמִשִּׁים שֶׁקֶל עִם שְׁאָר דִּינָיו, שֶׁנֶּאֱמָר “כִי-יְפַתֶּה אִישׁ” (שמות כב,טו). 220 Juzgar al seductor por cincuenta “sheqalim” y según el resto de sus leyes, como está escrito: “Cuando un varón sedujere” (Ex 22:15).
רכא  לַעֲשׂוֹת לִיפַת תֹּאַר כַּכָּתוּב, שֶׁנֶּאֱמָר “וְרָאִיתָ, בַּשִּׁבְיָה” (דברים כא,יא). 221 Hacerle a la bella doncella según la Escritura, como está escrito: “Y vieres en la cautividad” (Dt 21:11).
רכב  לְגָרַשׁ בִּשְׁטָר, שֶׁנֶּאֱמָר “וְכָתַב לָהּ סֵפֶר כְּרִיתֻת וְנָתַן בְּיָדָהּ” (דברים כד,אדברים כד,ג). 222 Divorciar por documento, como está escrito: “y le escribirá un libro de corte y se lo entregará en su mano” (Dt 24:1Dt 24:3).
רכג  לַעֲשׂוֹת לַסּוֹטָה כְּתוֹרָתָהּ, שֶׁנֶּאֱמָר “וְעָשָׂה לָהּ הַכֹּהֵן, אֵת כָּל-הַתּוֹרָה הַזֹּאת” (במדבר ה,ל). 223 Hacerle a la “sospechosa de adulterio” según su ley, como está escrito: “y le hará el Kohén toda esta ley” (Nm 5:30).
רכד  לְהַלְקוֹת הָרְשָׁעִים, שֶׁנֶּאֱמָר “וְהִפִּילוֹ הַשֹּׁפֵט וְהִכָּהוּ” (דברים כה,ב). 224 Flagelar a los malvados, como está escrito: “y le tumbará el juez y le golpeará” (Dt 25:2).
רכה  לְהַגְלוֹת רוֹצֵחַ בִּשְׁגָגָה, שֶׁנֶּאֱמָר “וְיָשַׁב שָׁם, עַד-מוֹת הַכֹּהֵן” (ראה במדבר לה,כה). 225 Desterrar al asesino impremeditado, como está escrito: “y morará allí hasta que muera el Kohén” (Vea Nm 35:25).
רכו  לִהְיוֹת בֵּית דִּין הוֹרְגִין בְּסַיִף, שֶׁנֶּאֱמָר “נָקֹם, יִנָּקֵם” (שמות כא,כ). 226 Que el Bet Dín ejecute con espada, como está escrito: “ciertamente será vengado” (Ex 21:20).
רכז  לִהְיוֹת בֵּית דִּין הוֹרְגִין בְּחָנֵק, שֶׁנֶּאֱמָר “מוֹת-יוּמַת הַנֹּאֵף, וְהַנֹּאָפֶת” (ויקרא כ,י). 227 Que el Bet Dín ejecute estrangulando, como está escrito: “ciertamente morirá el adúltero, y la adúltera” (Lv 20:10).
רכח  לִהְיוֹת בֵּית דִּין שׂוֹרְפִין בָּאֵשׁ, שֶׁנֶּאֱמָר “בָּאֵשׁ יִשְׂרְפוּ אֹתוֹ, וְאֶתְהֶן” (ויקרא כ,יד). 228 Que el Bet Dín queme con fuego, como está escrito: “con fuego los quemaréis a él y a ellas” (Lv 20:14).
רכט  לִהְיוֹת בֵּית דִּין סוֹקְלִין בַּאֲבָנִים, שֶׁנֶּאֱמָר “וּסְקַלְתֶּם אֹתָם” (דברים כב,כד). 229 Que el Bet Dín apedree, como está escrito: “y los apedrearéis” (Dt 22:24).
רל  לִתְלוֹת מִי שֶׁנִּתְחַיַּב תְּלִיָּה, שֶׁנֶּאֱמָר “וְתָלִיתָ אֹתוֹ, עַל-עֵץ” (דברים כא,כב). 230 Colgar a quien merezca “teliá”, como está escrito: “y le colgarás de un madero” (Dt 21:22).
רלא  לִקְבֹּר הַנֶּהֱרָג בְּיוֹמוֹ, שֶׁנֶּאֱמָר “כִּי-קָבוֹר תִּקְבְּרֶנּוּ בַּיּוֹם הַהוּא” (דברים כא,כג). 231 Enterrar al ajusticiado ese día, como está escrito: “sino ciertamente lo enterrarás ese día” (Dt 21:23).
רלב  לָדוּן בְּעֶבֶד עִבְרִי כְּהִלְכּוֹתָיו, שֶׁנֶּאֱמָר “כִּי תִקְנֶה עֶבֶד עִבְרִי” (שמות כא,ב). 232 Juzgar acerca del esclavo hebreo según sus “halakhot”, como está escrito: “Cuando comprares un esclavo hebreo” (Ex 21:2).
רלג  לְיַעַד אָמָה עִבְרִיָּה, שֶׁנֶּאֱמָר “אֲשֶׁר-לוֹ יְעָדָהּ” (שמות כא,ח), “וְאִם-לִבְנוֹ, יִיעָדֶנָּה” (שמות כא,ט). 233 Prometer a una esclava hebrea, como está escrito: “al cual había sido prometida” (Ex 21:8), “y si la hubiese prometido a su hijo” (Ex 21:9).
רלד  לִפְדּוֹת אָמָה עִבְרִיָּה, שֶׁנֶּאֱמָר “וְהֶפְדָּהּ” (שמות כא,ח). 234 Redimir a la esclava hebrea, como está escrito: “y la redimirá” (Ex 21:8).
רלה  לַעֲבֹד בְּעֶבֶד כְּנַעֲנִי לְעוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמָר “לְעֹלָם, בָּהֶם תַּעֲבֹדוּ” (ויקרא כה,מו). 235 Esclavizar al esclavo cananeo para siempre, como está escrito: “por siempre de ellos os serviréis” (Lv 25:46).
רלו  לִהְיוֹת הַחוֹבֵל מְשַׁלֵּם מָמוֹן, שֶׁנֶּאֱמָר “וְכִי-יְרִיבֻן אֲנָשִׁים–וְהִכָּה” (שמות כא,יח). 236 Que quien dañe pague dinero, como está escrito: “Y cuando riñera gente, y golpeara” (Ex 21:18).
רלז  לָדוּן בְּנִזְקֵי בְּהֵמָה, שֶׁנֶּאֱמָר “כִי-יִגֹּף שׁוֹר-אִישׁ אֶת-שׁוֹר רֵעֵהוּ” (שמות כא,לה). 237 Juzgar los daños animales, como está escrito: “Y si el buey de alguno hiriere al buey de su prójimo” (Ex 21:35).
רלח  לָדוּן בְּנִזְקֵי הַבּוֹר, שֶׁנֶּאֱמָר “כִי-יִפְתַּח אִישׁ בּוֹר” (שמות כא,לג). 238 Juzgar los daños de un hoyo, como está escrito: “si alguien abriera un hoyo” (Ex 21:33).
רלט  לָדוּן בַּגַּנָּב בְּתַשְׁלוּמִין אוֹ בְּמִיתָה, שֶׁנֶּאֱמָר “וְכִי יִגְנֹב” (ראה שמות כא,לז), “אִם-בַּמַּחְתֶּרֶת” (שמות כב,א), “וְגֹנֵב אִישׁ” (שמות כא,טז). 239 Condenar al ladrón a indemnizar o a la muerte, como está escrito: “y cuando hurtare” (Vea Ex 21:37), “Si forzando” (Ex 22:1), “Y quien robare a una persona” (Ex 21:16).
רמ  לָדוּן בְּנִזְקֵי הֶבְעֵר, שֶׁנֶּאֱמָר “כִּי יַבְעֶר-אִישׁ, שָׂדֶה אוֹ-כֶרֶם” (שמות כב,ד). 240 Juzgar los daños del pacer, como está escrito: “Si alguno hiciere pacer un campo o una viña” (Ex 22:4).
רמא  לָדוּן בְּנִזְקֵי הָאֵשׁ, שֶׁנֶּאֱמָר “כִּי-תֵצֵא אֵשׁ וּמָצְאָה קֹצִים” (שמות כב,ה). 241 Juzgar los daños del fuego, como está escrito: “Si se encendiese un fuego y hallase espinos” (Ex 22:5).
רמב  לָדוּן בְּדִין שׁוֹמֵר חִנָּם, שֶׁנֶּאֱמָר “כִּי-יִתֵּן אִישׁ אֶל-רֵעֵהוּ כֶּסֶף אוֹ-כֵלִים” (שמות כב,ו). 242 Juzgar según la ley del depositario gratuito, como está escrito: “Si alguien le diese a su prójimo dinero u objetos” (Ex 22:6).
רמג  לָדוּן בְּדִין נוֹשֵׂא שָׂכָר וְשׂוֹכֵר, שֶׁנֶּאֱמָר “כִּי-יִתֵּן אִישׁ אֶל-רֵעֵהוּ חֲמוֹר אוֹ-שׁוֹר” (שמות כב,ט). 243 Juzgar según la ley del asalariado y el empleador, como está escrito: “Si alguien le diese a su prójimo un asno o un buey” (Ex 22:9).
רמד  לָדוּן בְּדִין הַשּׁוֹאֵל, שֶׁנֶּאֱמָר “וְכִי-יִשְׁאַל אִישׁ מֵעִם רֵעֵהוּ” (שמות כב,יג). 244 Juzgar según la ley de quien pide, como está escrito: “Y cuando alguien le pida a su prójimo” (Ex 22:13).
רמה  לָדוּן בְּדִין מַקָּח וּמִמְכָּר, שֶׁנֶּאֱמָר “וְכִי-תִמְכְּרוּ מִמְכָּר” (ויקרא כה,יד). 245 Juzgar según la ley de compra y venta, como está escrito: “Y cuando vendiereis algo” (Lv 25:14).
רמו  לָדוּן בְּדִין טוֹעֵן וְכוֹפֵר, שֶׁנֶּאֱמָר “עַל-כָּל-דְּבַר-פֶּשַׁע” (שמות כב,ח). 246 Juzgar según la ley del reclamante y objetante, como está escrito: “Ante todo caso delictivo” (Ex 22:8).
רמז  לְהַצִּיל הַנִּרְדָּף וְאַפִלּוּ בְּנֶפֶשׁ הָרוֹדֵף, שֶׁנֶּאֱמָר “וְקַצֹּתָה, אֶת-כַּפָּהּ” (דברים כה,יב). 247 Salvar al perseguido incluso a costa de la vida del perseguidor, como está escrito: “Y le cortarás su mano” (Dt 25:12).
רמח  לָדוּן בְּדִינֵי נְחָלוֹת, שֶׁנֶּאֱמָר “אִישׁ כִּי-יָמוּת, וּבֵן אֵין לוֹ . . . וְהָיְתָה לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל” (במדבר כז,ח-יא). 248 Juzgar según la ley de las herencias, como está escrito: “y si muriese un hombre sin tener hijo alguno…y será para los Hijos de Israel” (Nm 27:8-11.

 

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